¡Así sea!
𝙎𝙤 𝙢𝙤𝙩𝙚 𝙝𝙮𝙩 𝙗𝙚
Cierre del 𝗣𝗼𝗲𝗺𝗮 𝗼 𝗠𝗮𝗻𝘂𝘀𝗰𝗿𝗶𝘁𝗼 𝗥𝗲𝗴𝗶𝘂𝘀 / Halliwell Manuscript, 1390.
~ Ya modernizado, 𝙨𝙤 𝙢𝙤𝙩𝙚 𝙞𝙩 𝙗𝙚, no solo afirma, también ordena o consagra. Su traducción más fiel es: Así deba ser o Así sea estableciendo por ende que el Masón comprende que no basta con decirlo, debe haber coherencia con lo decretado, esto es; no se dice “así sea” sin trabajar para que lo sea.~
El 𝗰𝗶𝗲𝗿𝗿𝗲 𝗿𝗶𝘁𝘂𝗮𝗹 que hoy pronunciamos como “𝗔𝘀𝗶́ 𝘀𝗲𝗮”, tiene un origen más complejo de lo que aparenta. Su primera formulación a nivel Masónico documentada la tenemos en el 𝘙𝘦𝘨𝘪𝘶𝘴 𝘔𝘢𝘯𝘶𝘴𝘤𝘳𝘪𝘱𝘵, donde la expresión “𝗦𝗼 𝗺𝗼𝘁𝗲 𝗵𝘆𝘁 𝗯𝗲” cierra un poema normativo 𝗱𝗶𝗿𝗶𝗴𝗶𝗱𝗼 𝗮 𝗹𝗼𝘀 𝗮𝗻𝘁𝗶𝗴𝘂𝗼𝘀 𝗠𝗮𝘀𝗼𝗻𝗲𝘀 𝗼𝗽𝗲𝗿𝗮𝘁𝗶𝘃𝗼𝘀. En este contexto, no es solo una expresión devocional que sella con 𝗮𝘂𝘁𝗼𝗿𝗶𝗱𝗮𝗱 𝗺𝗼𝗿𝗮𝗹 las reglas del oficio.
El verbo 𝘮𝘰𝘵𝘦, que deriva del inglés arcaico 𝘮𝘰𝘵𝘢𝘯, no expresaba un 𝘥𝘦𝘴𝘦𝘰, sino una necesidad legitimada, o sea algo que debe ser conforme a Ley. Por ende, el cierre no es lento y pasivo; es imperativo, casi jurídico, en un Gremio donde la palabra tenía valor incalculable.
Con la transición de la Masonería Operativa a la especulativa entre los siglos XVII y XVIII, lo anterior se conserva, pero como todo su campo semántico se va transformando. Y es en las primeras constituciones modernas de los Masones, que aunque no siempre aparece literalmente, la esencia de clausura del ritual permanece, ya que la 𝗽𝗮𝗹𝗮𝗯𝗿𝗮 𝗳𝗶𝗻𝗮𝗹 𝗻𝗼 𝘀𝗼𝗹𝗼 𝗰𝗶𝗲𝗿𝗿𝗮 𝘁𝗿𝗮𝗯𝗮𝗷𝗼𝘀, 𝘀𝗶𝗻𝗼 𝗾𝘂𝗲 𝗿𝗮𝘁𝗶𝗳𝗶𝗰𝗮 𝘂𝗻 𝗮𝗰𝘂𝗲𝗿𝗱𝗼 𝗽𝗼𝗿 𝗲𝗹 𝗯𝗶𝗲𝗻 𝗰𝗼𝗺𝘂́𝗻 𝗲𝗻𝘁𝗿𝗲 𝗵𝗼𝗺𝗯𝗿𝗲𝘀 𝘆 𝗺𝘂𝗷𝗲𝗿𝗲𝘀 𝗹𝗶𝗯𝗿𝗲𝘀 𝗯𝗮𝗷𝗼 𝗲𝗹 𝗣𝗿𝗶𝗻𝗰𝗶𝗽𝗶𝗼 𝘀𝘂𝗽𝗲𝗿𝗶𝗼𝗿. En ese entonces, “𝘚𝘰 𝘮𝘰𝘵𝘦 𝘪𝘵 𝘣𝘦” comienza a convivir con el “𝘈𝘮𝘦𝘯”, heredado de la tradición bíblica, y después cristianizado, generando una dualidad realmente interesante, porque uno 𝗮𝗳𝗶𝗿𝗺𝗮 𝗹𝗮 𝘃𝗲𝗿𝗱𝗮𝗱 𝗿𝗲𝘃𝗲𝗹𝗮𝗱𝗮, y el otro 𝘀𝗲𝗹𝗹𝗮 𝗹𝗮 𝘃𝗼𝗹𝘂𝗻𝘁𝗮𝗱 𝗱𝗲𝗹 𝗜𝗻𝗶𝗰𝗶𝗮𝗱𝗼.
Un dato a destacar es que en el ámbito 𝗙𝗿𝗮𝗻𝗰𝗲́𝘀, especialmente a partir del siglo XVIII con la expansión de la Masonería continental, el cierre ritual adopta formas como “𝘈𝘪𝘯𝘴𝘪 𝘴𝘰𝘪𝘵-𝘪𝘭”. Aunque, es la traducción directa de “Así sea”, y su uso está más alineado con la tradición litúrgica cristiana, lo que pensamos realmente afecta el carácter operativo del antiguo 𝘮𝘰𝘵𝘦. Sin embargo, en ritos particularmente con fuerte carga simbólica, se mantiene la conciencia de que 𝗻𝗼 𝘀𝗲 𝘁𝗿𝗮𝘁𝗮 𝘀𝗼𝗹𝗼 𝗱𝗲 𝘂𝗻𝗮 𝗰𝗼𝗻𝗳𝗶𝗿𝗺𝗮𝗰𝗶𝗼́𝗻, 𝘀𝗶𝗻𝗼 𝗱𝗲 𝘂𝗻𝗮 𝗰𝗼𝗻𝘀𝗮𝗴𝗿𝗮𝗰𝗶𝗼́𝗻 𝘃𝗲𝗿𝗯𝗮𝗹. La lengua, los idiomas cambian, pero la estructura profunda de la ritualística persiste, tanto en la palabra, como en la intención y el cierre, que en conjunto forman una unidad inseparable.
Hoy, en la Masonería latinoamericana contemporánea, el cierre más común es efectivamente “Así sea”, pronunciado al unísono por la Logia. Y aquí, es uno de esos momentos en la historia que podemos observar cómo ocurre un fenómeno interesante, que es, que la 𝘁𝗿𝗮𝗱𝘂𝗰𝗰𝗶𝗼́𝗻 𝗵𝗮 𝘀𝗶𝗺𝗽𝗹𝗶𝗳𝗶𝗰𝗮𝗱𝗼 𝗹𝗮 𝗳𝗼́𝗿𝗺𝘂𝗹𝗮, 𝗽𝗲𝗿𝗼 𝗻𝗼 𝘀𝘂 𝗳𝘂𝗻𝗰𝗶𝗼́𝗻. Cabe mencionar que en muchos Talleres, se emplea como equivalente de “Amén”, lo que francamente puede diluir su dimensión original. No obstante, en 𝗟𝗼𝗴𝗶𝗮𝘀 con 𝗺𝗮𝘆𝗼𝗿 𝗳𝗼𝗿𝗺𝗮𝗰𝗶𝗼́𝗻 𝘀𝗶𝗺𝗯𝗼́𝗹𝗶𝗰𝗮, se recupera su sentido profundo, porque 𝗻𝗼 𝗲𝘀 𝘂𝗻𝗮 𝗲𝘅𝗽𝗿𝗲𝘀𝗶𝗼́𝗻 𝗱𝗲 𝗲𝘀𝗽𝗲𝗿𝗮𝗻𝘇𝗮, es contundentemente 𝘂𝗻 𝗮𝗰𝘁𝗼 𝗱𝗲 𝗰𝗼𝗺𝗽𝗿𝗼𝗺𝗶𝘀𝗼 𝗟𝗼𝗴𝗶𝗮𝗹, donde cada hermano y hermana asume interiormente lo que se ha dicho y acordado.
Así pues, desde una guía de enseñanza Masónica, esta evolución permite establecer comparativas claras. En su origen medieval, la expresión es normativa y cierra reglas del Oficio, y en la etapa especulativa inglesa, se vuelve contractual y moral, y además, en el contexto francés, se integra en una tradición más litúrgica. Y claro, en América Latina, está 𝗲𝗻𝘁𝗿𝗲 𝗹𝗼 𝗱𝗲𝘃𝗼𝗰𝗶𝗼𝗻𝗮𝗹 𝘆 𝗹𝗼 𝗶𝗻𝗶𝗰𝗶𝗮́𝘁𝗶𝗰𝗼, dependiendo del nivel de instrucción del Taller. Lo anterior permite mostrar cómo una misma expresión puede aparecer en distintos niveles de conciencia.
La enseñanza medular, entonces, no radica en la literalidad de “Así sea”, sino en la calidad interior con que se pronuncia. Cuando el 𝗜𝗻𝗶𝗰𝗶𝗮𝗱𝗼 𝗰𝗼𝗺𝗽𝗿𝗲𝗻𝗱𝗲 𝘀𝘂 𝗼𝗿𝗶𝗴𝗲𝗻 𝗲𝗻 𝗲𝗹 𝙢𝙤𝙩𝙚 𝗺𝗲𝗱𝗶𝗲𝘃𝗮𝗹, deja de decirlo como una frase automática, y comienza a vivirlo como un acto de voluntad alineada con la Ley. Así, cada cierre de Trabajos se convierte en un acto de construcción, 𝗻𝗼 𝘀𝗼𝗹𝗼 𝘀𝗲 𝘁𝗲𝗿𝗺𝗶𝗻𝗮 𝘂𝗻𝗮 𝗧𝗲𝗻𝗶𝗱𝗮, sino que 𝘀𝗲 𝘀𝗲𝗹𝗹𝗮 𝘂𝗻𝗮 𝗶𝗻𝘁𝗲𝗻𝗰𝗶𝗼́𝗻 𝗾𝘂𝗲 𝗱𝗲𝗯𝗲 𝗰𝗼𝗻𝘁𝗶𝗻𝘂𝗮𝗿 𝗲𝗻 𝗹𝗮 𝘃𝗶𝗱𝗮 𝗽𝗿𝗼𝗳𝗮𝗻𝗮. Porque, en última instancia, la verdadera evolución de esta expresión es interna para su manifestación.
𝐼𝑚𝑎𝑔𝑒𝑛 𝑔𝑒𝑛𝑒𝑟𝑎𝑑𝑎 𝑐𝑜𝑛 𝐼𝐴
