Farmacia

F A R M A C I A

palabra bifronte / medicina y veneno.
griego pharmakeia.

El arte de preparar con la dosis perfecta medicina o veneno.

La Farmacia, mirada con ojos de Iniciado, no es un oficio menor, sino un arte de los antiguos Misterios. Este arte, ciertos Iniciados lo operaban con el dominio sobre el límite de lo que enferma y lo que cura.

Su raíz proviene de phármakon, que además es una palabra bifronte, es decir que tiene dos significados al mismo tiempo: remedio hoy conocido también como medicina y veneno.

El Maestro Platón, en su Fedro y Fedón, nos muestra la Derrida o su farmacia de Platón, y en los textos alquímicos, phármakon es tratado como una sustancia realmente ambigua, porque tanto puede sanar o matar, lo anterior según la dosis, el propósito y la conciencia del que lo prepara.

Así, es que surge la figura del Farmacéutico, y ya en las culturas antiguas como Egipto, Mesopotamia, y la misma Grecia, el farmacéutico no era solo el que tenía la parte técnica, sino además debía ser Iniciado, y cuyo deber consistía en custodiar las fórmulas, repito, tanto las que sanaban como las que mataban. Y si esto lo trasladamos a nivel esotérico, además de preparar el cuerpo físico, también preparaba el Alma del enfermo para un tránsito iniciático.

Pharmakeía entonces, significa en su origen el uso de drogas o brebajes, preparación de sustancias, y con su connotación ambivalente de ser medicina y veneno a la vez, el Fármaco es, en esencia, lo que cura o mata, dependiendo de la dosis. Esta dualidad es fundamental, y por lo tanto debemos ser más precisos.

Si reparamos en el sustantivo phármakon, que es el núcleo más profundo, nos dirige a remedio, droga, medicina, hechizo, encantamiento, veneno y agente tóxico. Luego entonces, también se abarca el tema a nivel espiritual, ya que es lo que transforma el Alma, para bien o para mal. Así, el verbo griego pharmakeúo, es aquelque administra fármacos, prepara sustancias químicas, o incluso practica la brujería o hechicería. De aquí derivan los pharmakeus o curanderos o magos y pharmakonós o envenenadores.

Y ya en latín, éste adopta a pharmacia, directamente del griego, dándole una connotación del uso legal o médico de las sustancias, haciendo a un lado el aspecto mágico o esotérico. Sin embargo, en la Francia antigua, la farmacie medieval entra con el significado de; el arte de preparar remedios, pero sin eliminar totalmente su connotación alquímica o misteriosa. Y en la actualidad, conservamos del español castellanizado a farmacia, términoque se consolida en el siglo XV, heredando la tradición del sanador(a), del hechicero, del laboratorio y del altar.

Como dato interesante, es la relación simbólica de Pharmakós, que era una figura ritual en Grecia, y que hasta hoy conocemos como un chivo expiatorio, pero que en ese entonces se refería a un humano sacrificado para curar a la comunidad. Este es el vínculo entre phármakon o remedio o veneno y pharmakós o víctima sacrificada, dónde se demuestra que lo que cura al cuerpo exige un precio espiritual.

Hasta aquí, muchos pueden todavía confundir si se habla de Alquimia, la respuesta es que los alquimistas medievales consideraban al phármakon como una sustancia transmutadora. Dónde el remedio era sólo parte del proceso, con el objetivo llevar a cabo una purificación interna, ya que el laboratorio del boticario era análogo al Templo Interno del Iniciado.

Otro dato, que no podemos dejar pasar, es que en la Biblia Apocalipsis 9:21 y Gálatas 5:20, la pharmakeía aparece relacionada con la hechicería o las prácticas ocultas, refiriéndose a lo anterior de manera despectiva hacia quienes la practicaban.

Y, si trasladamos lo anterior a la visión filosófica, debemos traer a la mesa al Maestro Jacques Derrida, quien retoma el término phármakon en su obra La farmacia de Platón, dónde muestra cómo el remedio y el veneno, están íntimamente relacionados en el acto de transmitir el conocimiento. Porque según él, la Farmacia, no es sólo el lugar donde se compra una medicina, sino el acceso entre el veneno y la sanación, así, en el Templo del Equilibrio, donde el arte del pharmakeús se transforma en ciencia, hasta la fecha nos obliga a no olvidar su raíz mística.

Pues bien, profundicemos en su Paradoja Esotérica del Phármakon: Todo lo que cura puede matar. Todo lo que mata puede curar. Así, es como la farmacia enseña la sabiduría del equilibrio; la sombra contenida en la luz, y la luz sembrada en la sombra. Concretamente, es tratado como una sustancia falta de carácter, que puede sanar o matar, según la dosis, el propósito y la conciencia del que lo aplica. Es decir, su ambivalencia o bifrontismo, en el simbolismo masónico puede significar la sabiduría equilibrada, que puede edificar o destruir, según la intención, y he aquí si realmente hay un Maestro Masón.

Entonces, en lo que respecta a la Masonería, la que ha considerado los oficios antiguos como códigos ocultos, como reminiscencias del Alma, en cuanto a la farmacia no es solo una ciencia material, es también un Arte, parte de la Alquimia, dónde: el cuerpo humano es Templo y la medicina es la restauración y mantenimiento del equilibrio. Por lo anterior es que el farmacéutico o el antiguo boticario se acompañan del símbolo de la Balanza hermética. Y así, como en la Cámara de en Medio, no todo es lo que parece, y en cuanto a sustancias, una amarga puede abrir la conciencia, y una dulce puede ocultar la sombra.

Antes de concluir, enlistamos los principales símbolos en el arte Farmacéutico

1.- El Mortero y el Pistilo

El mortero como receptáculo puede ser el V.I.T.R.I.O.L del Alma y el pistilo como voluntad que procede a la transmutación. Y ambos unidos evocan el hieros gamos o matrimonio sagrado entre el principio activo y el pasivo.

2.- La Balanza Hermética de la Dosis perfecta

Es el símbolo equiparable con el Segundo Vigilante, ya que mide lo justo, y equivale al Trabajo del Alma cuando identifica emociones, analiza decisiones, y realiza acciones. Reiterando que el arte de curar no está en la sustancia, sino en el equilibrio con que se administra.

3.- El Elixir

En la farmacia iniciática, cada fórmula se aproxima al elixir de la inmortalidad: no físico, sino simbólico. Porque el farmacéutico busca restaurar la armonía que se perdió con la caída del hombre en la materia.

4.- Serpiente, Cáliz y Boticario, emblemas de nuestro Oficio

La serpiente, entre muchos otros significados simboliza el conocimiento secreto, el poder de matar o curar.

El cáliz, es el receptáculo sagrado del Conocimiento, un ejemplo por todos conocido es el el Santo Grial.

Y el boticario, es el Hermano que mezcla la sabiduría en la oscuridad, sin perder la proporción ni el principio de equilibrio.

Por último, dejamos un glosario Místico de la Farmacia Iniciática con su respectiva enseñanza:

1.- Phármakon

Remedio y veneno al mismo tiempo.

Enseñanza: Todo agente de transformación es ambivalente. Lo que no mata, inicia.

2. – Theriaca

Antiguo antídoto universal, mezcla de más de 70 sustancias.

Enseñanza: La curación necesita la integración de todos los reinos.

3.- Láudano

Tintura de opio creada por Paracelso.

Enseñanza: El dolor profundo también puede anestesiar el Alma para permitir su contemplación.

4.- Opoponax

Resina usada en rituales, perfumada y era balsámica.

Enseñanza: El aroma, ese perfume que parece lenguaje dónde trabajan las Almas que recuerda su origen etérico.

5.- Elixir

Preparado alquímico de poder transmutador.

Enseñanza: El Elixir de la vida no es una sustancia, sino la Conciencia cristalizada.

6. Antimonio

Mineral usado por los alquimistas, que simboliza lo no domado, lo purificador.

Enseñanza: El veneno interior es la llave del Maestro. Lo que no es vencido, se convierte en tu Maestro.

7.- Mandrágora

Planta sagrada, de raíces humanoides, asociada al despertar sexual y mágico.

Enseñanza: El inconsciente tiene cuerpo. Y florece bajo tierra.

8.- Bálsamo

Ungüento preparado con aceites sagrados.

Enseñanza: Hay heridas que solo el Alma puede cerrar.

9.- Panacea

Sustancia que cura todos los males.

Enseñanza: El nombre secreto del Alma es la única medicina.

10.- Aurum potabile

El Oro potable es el símbolo del oro transmutado para beberse.

Enseñanza: La sabiduría sólo va a nutrir al Alma cuando puede ser digerida.

11.- Mercurio filosófico

Sustancia volátil que representa el Alma en transmutación.

Enseñanza: Lo que huye de la forma es lo que guía en la misma construcción de la forma.

12.- Calcinar

Reducir a cenizas para revelar la esencia.

Enseñanza: Lo que es quemado resucita puro.

13.- Alkahest

Solvente universal alquímico que disuelve toda materia.

Enseñanza: El amor verdadero es el disolvente del ego.

14.- Esencia

Lo más puro y volátil de una planta o sustancia.

Enseñanza: Solo el Alma conoce el perfume del propósito.

15.- Magisterium

Sustancia perfecta que da salud o iluminación.

Enseñanza: El arte perfecto es el que enseña sin decir.

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